周延甲谈筝

我从事秦筝教学40馀年，培养了数百名专业古筝教学和演奏人才，获国家级大赛奖十馀人（次）。获省级二十馀人（次）。还有的从事理论研究、提高和普及的教学工作。对此我甚感快慰。我常说，人们常把教师比做蜡烛，点燃了自己，照亮了别人。学生干出了成绩，就是被蜡烛的光照亮了；最怕的是老师这个“蜡烛”点燃完了，把他们还没有照亮(因为他们不好好学习)。

我的教学工作，就是为了“秦筝归秦”。从提出“秦筝归秦”到数十年的实践，已使古筝又回到了自己的故乡，在陕西又得到了振兴。陕西古筝的特殊韵调，抒情性、歌唱性强的旋律，广受人们的欢迎。陕西流派蜚声海内外。1989年中央电视台《山城杯》古筝作品和演奏大奖赛的成绩就是最好的说明。近年来的古筝书谱和音像资料的出版发行，陕西流派已是重要的流派。把创始於秦、盛传於唐，一度在秦地绝响的筝，今天又回到秦，这是一种必然的文化回归现象，是陕西筝人共同奋力以及筝界前辈和同仁们关爱支持的结果。

香港中乐团，以宏扬民族音乐文化为己任，敬业民族传统的继承和发扬，为世人所瞩目所喜爱。我经常给学生们说，古筝曲，就是中华民族历史长河中的大小故事。咏筝的诗词歌赋就是明证。香港中乐团举办“筝韵诗意传真情”音乐会，与我历来强调弹筝要讲人文、学历史的想法一致。所以我发自内心的高兴，更为之成功而祝贺。

古筝受到海内外华人的喜爱，这是因为筝是中华民族的固有乐器之一，历史长，寓意深，宫商角徵羽五音谐列，“5”数，基本概括了事物的全面。早在古埃及，人们就使用“5”字代指宇宙中天体、冬、夏、日、夜交替运行的规律。西晋年代的哲学家、文学家傅玄，又说筝乃仁智之器。这“仁智”表明中国传统的高尚道德和聪慧。仁者乐山，智者乐水，仁者不忧，智者不惑；智者乐，仁者寿。仁爱、仁慈、仁义、仁厚┅┅；智慧、智力、智谋、智育┅┅。在神州，少年儿童学有所长，中青年学有所好，老年人学有所乐，筝人逾百万。在海外，赤子们把筝看成是炎黄子孙的信物，华夏後裔的标识。扬弹古筝，蔚然成风陶冶情操，修身养性，家庭完美，社会和谐。

东汉时候瑾《筝赋》说，“若乃上感天地，下动鬼神，享祀祖宗，酬酢佳宾，移风移俗，混同人伦，莫有尚於筝者矣”。我相信，随着中华民族为世界人民所青睐的快步，民族音乐文化也必然更为传扬，热爱和学习古筝的人，也就会越来越多┅┅。