今天人们对古筝已不再陌生了,它已成为妇孺皆知、耳熟能详的一宗大众的文化艺术。这是主要得益于半个多世纪以来,在国家文化方针的正确引导下,和几代筝人含辛茹苦的不懈努力中所取得的辉煌。发展至今筝学艺术成就是非常令人欣喜的。具体体现在:筝艺资料的民发掘、整理,各流派曲目搜集成册;从民间走向专业学府院校,登堂入室、步入艺术殿堂;筝表演技艺的飞跃,创作曲目的丰富,器乐改革等方方面面。 中国古筝网
然而,时至今日,社会的文明与进步将对这门艺术也会提出更高的要坟与标准,对于我们从事古筝艺术的同仁们无疑列出了新的课题。面对这新的飞速发展的社会,我们决不能再以向社会普及宣传的水平,沉浸在仅能弹几首曲子就能是古筝艺术的全部了,……就是古筝家了!这是远远不够的。纵观古筝艺术发展历程的半个多世纪,第一性的表演技艺发展是非常迅猛的,人才辈出,创作曲目成绩亦是十分出色。然而,在理论建设方面略显滞后,这不仅表现在出版书籍方面,在专业学术院校的教育上也都存在着重技艺、轻易理论、修养的状况。出版物有关筝的书籍几乎都是清一色的普级教材、教程之类的书,往更深层探究的书尚未发现,可能写了出来也没人看。因此对理性探讨见解较深的书籍是吃力不讨好的缘故,所以就没人去下这种功夫了吧?在筝的理论建设方面,多年来许多前辈们十分重视史略和筝的演奏流变、流派的研究,做了很多细致的工作,但与飞速发展的筝艺目前的现状相比,仍是不够的。当老一辈远去的时候,为适应新的形势,这项工作不能停滞。一门艺术的发展必须是全方位、立体构成的,这样才更具有艺术的生命力,尤其当整个社会发展到一个崭新的、科技、文明高度现代化的水平时,人们对艺术和人性化的品位及理性的精神需求,相应的也达到了极高的要求。我们从事古筝艺术的同仁朋友,还仍然以过去的艺术技能水准和表演方式去满足广大受众的愿望,显然是跟不上趟的。在整个古筝艺术发展体系中,对这门艺术的“美学”建设应当逐步提到议事日程上来,以完善这门艺术的整体性,使其更具理性化,是十分必要的。艺术门类的美学在我国至今还是一门年轻的新课题,八十年代初“美学”还被拆为“脱离实际”的学科。但不等于说我国没有美学论著和思想的阐叙,只不过不象西方美学那样系统化,已形成完整的体系。
我国美学先驱朱光潜、宗白华、方东美等先生以毕生精力致力于中国从古至今和西方“美学”之借鉴,建立我国美学研究探索。现代著名音乐美学家赵宋光先生、修海林、罗小平等学者在音乐美学方面都做出了卓越的贡献。因此古筝艺术的“美学”认识亦应与技艺并重,提到同等高度去探索、去完善,以促进这门艺术的整体完美。







古筝名家 王中山
著名古筝演奏家 何宝
